Фотограф: Andreas Sjodin
Модель: Frida Gustavsson
Журнал: Vogue Nippon, June 2010
‘Morning Flowers’






























Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru






Фотограф: Andreas Sjodin
Модель: Frida Gustavsson
Журнал: Vogue Nippon, June 2010
‘Morning Flowers’


































@темы: frida gustavsson, fashion photo, andreas sjodin


Фотограф: Matthias Vriens-McGrath
Актер: Barney Stinson (Neil Patrick Harris)
Журнал: Esquire
May 2010



























Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru






Фотограф: Matthias Vriens-McGrath
Актер: Barney Stinson (Neil Patrick Harris)
Журнал: Esquire
May 2010































@темы: other, barney stinson, matthias vriens-mcgrath, neil patrick harris


Фотограф:Inez van Lamsweerde & Vinoodh Matadin
Модель: Scarlett Johansson
Журнал: V Magazine #65











Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru






Фотограф:Inez van Lamsweerde & Vinoodh Matadin
Модель: Scarlett Johansson
Журнал: V Magazine #65















@темы: scarlett johansson, vinoodh matadin, inez van lamsweerde, ad campaigns, cover, backstage

affinity4you все записи автора


Фотограф: Andreas Sjodin
Модель: Frida Gustavsson
Журнал: Vogue Nippon, June 2010
‘Morning Flowers’


































affinity4you все записи автора


Фотограф:Inez van Lamsweerde & Vinoodh Matadin
Модель: Scarlett Johansson
Журнал: V Magazine #65















affinity4you все записи автора


Фотограф: Matthias Vriens-McGrath
Актер: Barney Stinson (Neil Patrick Harris)
Журнал: Esquire
May 2010































С Праздником!
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне — христианский праздник, отмечаемый в 40-й день по Пасхе в честь вознесения плоти Иисуса Христа на небо и обетования о Его втором пришествии.
Вознесение Господне. XIV в. Новгород
60-1 (538x699, 212 Kb)
Как изъясняет Афанасий Великий, вознесение Спасителя означает обожение (теозис) его человеческой природы, которая становится невидимой для телесного ока.
Праздник всегда приходится на четверг
 (97x51, 3Kb)

Вознесение Господне. XV в. Новгород
 (555x699, 189Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XV в. Тверь
 (520x680, 202Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XVI в. Псков
 (528x696, 162Kb)
Согласно книге Деяний святых апостолов (Деян.1:2-11) Иисус после своего Воскресения «в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием», а затем собрал апостолов в Иерусалиме и повелел им не расходиться сказав «вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым».
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XVI в. Новгород
 (534x658, 170Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (435x699, 152Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XVIII в.
 (572x699, 192Kb)
После этого Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.(Деян.1:9-11)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в.
 (570x659, 243Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в.
 (580x662, 224Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в
 (560x663, 191Kb)
Иконография Вознесения едина: двенадцать апостолов с Богородицей в центре, допускаются вариации лишь в количестве ангелов. На некоторых иконах можно заметить такую деталь — на Елеонской горе, откуда Иисус Христос вознёсся на небеса, изображён след от Его ноги. Паломникам в Иерусалиме показывают такой отпечаток, утверждая, что он есть след Христа на камне.
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в.
 (541x634, 134Kb)
Что же значит Вознесение? Это расставание? Остались ли люди на земле одни, как и прежде? Мы просто были навещены - и вновь оставлены? На небесах мы получили Ходатая - но на земле мы по прежнему одни? Стал ли Бог ближе к нам?
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в. Ярославль
 (381x666, 126Kb)
Были дни, когда Он был не просто ближе, Он был с нами, посреди нас. Те дни прошли. Унесла ли с собою река времени присутствие Творца Вечности на земле? С каждым годом, с каждой минутой становимся ли мы все дальше от той единственной точки истории, когда Слово стало плотью, когда Вечность коснулась времени?
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (525x630, 73Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (525x665, 153Kb)
Однако прощальная страница Евангелия совсем не так печальна. Она наполнена не плачем разлуки и не прощальными словами. Скорее Христос отрицает Свой уход, предупреждает, чтобы Его не считали отсутствующим: "Се, Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28, 20).
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (500x673, 160Kb)
Преодолев человеческую смерть, Логос своей Вечностью, полученной от Отца, напитал Свою человеческую природу, полученную от Жены.
Но это Он сделал не для Себя, а для нас. Свою человеческую природу, преображенную Вечной Жизнью, Он передает далее нам: "Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною" (Ин. 6, 57).
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (536x666, 122Kb)
Это не предание учения, но предание Жизни. Это не Интернет, не информационная цепочка.
Это передача самого бытия, истечение Вечности, а не передача "гностической" информации.
"Все предано Мне Отцом Моим, ...и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть" (Мф. 11, 27), - говорит Христос. "Дана Мне всякая власть на небе и на земле" - это последние слова
Христа перед Вознесением (Мф. 28,18)
© Диакон Андрей Кураев
 (97x51, 3Kb)
Религия

Написано -KRASOTA- Прочитать цитируемое сообщение

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru






Написано -KRASOTA- Оригинальное сообщение
С Праздником!
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне — христианский праздник, отмечаемый в 40-й день по Пасхе в честь вознесения плоти Иисуса Христа на небо и обетования о Его втором пришествии.
Вознесение Господне. XIV в. Новгород
60-1 (538x699, 212 Kb)
Как изъясняет Афанасий Великий, вознесение Спасителя означает обожение (теозис) его человеческой природы, которая становится невидимой для телесного ока.
Праздник всегда приходится на четверг
 (97x51, 3Kb)

Вознесение Господне. XV в. Новгород
 (555x699, 189Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XV в. Тверь
 (520x680, 202Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XVI в. Псков
 (528x696, 162Kb)
Согласно книге Деяний святых апостолов (Деян.1:2-11) Иисус после своего Воскресения «в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием», а затем собрал апостолов в Иерусалиме и повелел им не расходиться сказав «вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым».
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XVI в. Новгород
 (534x658, 170Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (435x699, 152Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XVIII в.
 (572x699, 192Kb)
После этого Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.(Деян.1:9-11)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в.
 (570x659, 243Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в.
 (580x662, 224Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в
 (560x663, 191Kb)
Иконография Вознесения едина: двенадцать апостолов с Богородицей в центре, допускаются вариации лишь в количестве ангелов. На некоторых иконах можно заметить такую деталь — на Елеонской горе, откуда Иисус Христос вознёсся на небеса, изображён след от Его ноги. Паломникам в Иерусалиме показывают такой отпечаток, утверждая, что он есть след Христа на камне.
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в.
 (541x634, 134Kb)
Что же значит Вознесение? Это расставание? Остались ли люди на земле одни, как и прежде? Мы просто были навещены - и вновь оставлены? На небесах мы получили Ходатая - но на земле мы по прежнему одни? Стал ли Бог ближе к нам?
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне. XIX в. Ярославль
 (381x666, 126Kb)
Были дни, когда Он был не просто ближе, Он был с нами, посреди нас. Те дни прошли. Унесла ли с собою река времени присутствие Творца Вечности на земле? С каждым годом, с каждой минутой становимся ли мы все дальше от той единственной точки истории, когда Слово стало плотью, когда Вечность коснулась времени?
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (525x630, 73Kb)
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (525x665, 153Kb)
Однако прощальная страница Евангелия совсем не так печальна. Она наполнена не плачем разлуки и не прощальными словами. Скорее Христос отрицает Свой уход, предупреждает, чтобы Его не считали отсутствующим: "Се, Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28, 20).
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (500x673, 160Kb)
Преодолев человеческую смерть, Логос своей Вечностью, полученной от Отца, напитал Свою человеческую природу, полученную от Жены.
Но это Он сделал не для Себя, а для нас. Свою человеческую природу, преображенную Вечной Жизнью, Он передает далее нам: "Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною" (Ин. 6, 57).
 (97x51, 3Kb)
Вознесение Господне
 (536x666, 122Kb)
Это не предание учения, но предание Жизни. Это не Интернет, не информационная цепочка.
Это передача самого бытия, истечение Вечности, а не передача "гностической" информации.
"Все предано Мне Отцом Моим, ...и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть" (Мф. 11, 27), - говорит Христос. "Дана Мне всякая власть на небе и на земле" - это последние слова
Христа перед Вознесением (Мф. 28,18)
© Диакон Андрей Кураев
 (97x51, 3Kb)
Религия




@темы: история, История, факты, интересно, вознесение господне, Цитаты

Фотохудожник из Италии Fulvia Menghi предпочитающая черно-белый цвет.




























































© Fulvia Menghi

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru





Фотохудожник из Италии Fulvia Menghi предпочитающая черно-белый цвет.




























































© Fulvia Menghi





@темы: фотограф, фотографии, фото, Фото|граф, art, photos, pictures, черно-белое, fulvia menghi, photo, фотохудожник, искусство







Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru









Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru





Адольф фон Менцель (нем. Adolph Friedrich Erdmann von Menzel, 8 декабря 1815, Бреслау — 9 февраля 1905, Берлин) — немецкий художник, один из лидеров романтического историзма.





***



Emilie Die Schwester Menzels



***



***



***



***



***



***



***



Ball in the New Palace



Entrance of the Knights at Festival The Magic of the White Rose



Entrance of the Knights with Naked Swords



Festival in the Theatre of the New Palace



Festive Procession and Tournament in Berlin in 1592 under the Leadership of Johann Georg of Branderburg



Night Carrousel under the Leadership of Frederick the Great



Presentation of Rewards in Lustgarten after the Night Carrousel



Presentation of Rewards to the Participants of the Festival



Tournament in Magdeburg



Title-Page



The Foundry


Родился в Бреслау (ныне Вроцлав, Польша) 8 декабря 1815. После того как семья переехала в Берлин (1830) и умер его отец, владевший литографской мастерской (1832), осваивал его предприятие. Был практически самоучкой, лишь в 1830 некоторое время занимался в берлинской Академии художеств. Жил в основном в Берлине. Много путешествовал по Германии, Австрии и Чехии, не раз бывал в Париже и Италии.
Выдвинулся как мастер повествовательных графических циклов (серии гуашей, запечатлевших германо-русский придворный Праздник Белой Розы – 1834, Эрмитаж, Петербург, и литографий Достопримечательности бранденбургско-прусской истории, 1834–1836). Создал огромную графическую летопись правления Фридриха II, опубликованную (литографски или ксилографически) в виде иллюстраций к Истории Фридриха Великого Ф.Куглера (1840), собранию сочинений самого Фридриха (1846–1857), а также в серии Обмундирование армии Фридриха Великого (1845–1857). Эти рисунки не только повлияли на национальное самосознание, представив любимейшего прусского короля, «старого Фрица», с тонким жанровым правдоподобием, но и оказали большое эстетическое воздействие, в том числе и на сложение исторической стилистики русского «Мира искусства». Параллельно Менцель создал целый ряд картин, воспроизводящих придворную атмосферу со столь же живой непринужденностью (Концерт в Сан-Суси, 1852, Картинная галерея Государственных музеев, Берлин; и др.). В 1898 был удостоен дворянского звания.
Охотно писал и более демократичные городские жанры (Театр Жимназ, 1856; Будничный день в Париже, 1869), стал пионером индустриальной темы в немецком искусстве (Железная дорога Берлин – Потсдам, 1847; Железопрокатный завод, 1875). Тонкий мастер романтической светописи, предвосхитил искусство импрессионизма, в том числе в своих приватно-интерьерных образах, отмеченных особой лирической задушевностью (Комната с балконом, 1845; Спальня художника, 1847; все работы – там же; Сестра художника в гостиной, 1847, Новая пинакотека, Мюнхен). Умер Менцель в Берлине 9 февраля 1905. Императорским двором ему были устроены очень пышные похороны, каких удостаивались лишь генерал-фельдмаршалы. источник

© Adolph von Menzel

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru





Адольф фон Менцель (нем. Adolph Friedrich Erdmann von Menzel, 8 декабря 1815, Бреслау — 9 февраля 1905, Берлин) — немецкий художник, один из лидеров романтического историзма.





***



Emilie Die Schwester Menzels



***



***



***



***



***



***



***



Ball in the New Palace



Entrance of the Knights at Festival The Magic of the White Rose



Entrance of the Knights with Naked Swords



Festival in the Theatre of the New Palace



Festive Procession and Tournament in Berlin in 1592 under the Leadership of Johann Georg of Branderburg



Night Carrousel under the Leadership of Frederick the Great



Presentation of Rewards in Lustgarten after the Night Carrousel



Presentation of Rewards to the Participants of the Festival



Tournament in Magdeburg



Title-Page



The Foundry


Родился в Бреслау (ныне Вроцлав, Польша) 8 декабря 1815. После того как семья переехала в Берлин (1830) и умер его отец, владевший литографской мастерской (1832), осваивал его предприятие. Был практически самоучкой, лишь в 1830 некоторое время занимался в берлинской Академии художеств. Жил в основном в Берлине. Много путешествовал по Германии, Австрии и Чехии, не раз бывал в Париже и Италии.
Выдвинулся как мастер повествовательных графических циклов (серии гуашей, запечатлевших германо-русский придворный Праздник Белой Розы – 1834, Эрмитаж, Петербург, и литографий Достопримечательности бранденбургско-прусской истории, 1834–1836). Создал огромную графическую летопись правления Фридриха II, опубликованную (литографски или ксилографически) в виде иллюстраций к Истории Фридриха Великого Ф.Куглера (1840), собранию сочинений самого Фридриха (1846–1857), а также в серии Обмундирование армии Фридриха Великого (1845–1857). Эти рисунки не только повлияли на национальное самосознание, представив любимейшего прусского короля, «старого Фрица», с тонким жанровым правдоподобием, но и оказали большое эстетическое воздействие, в том числе и на сложение исторической стилистики русского «Мира искусства». Параллельно Менцель создал целый ряд картин, воспроизводящих придворную атмосферу со столь же живой непринужденностью (Концерт в Сан-Суси, 1852, Картинная галерея Государственных музеев, Берлин; и др.). В 1898 был удостоен дворянского звания.
Охотно писал и более демократичные городские жанры (Театр Жимназ, 1856; Будничный день в Париже, 1869), стал пионером индустриальной темы в немецком искусстве (Железная дорога Берлин – Потсдам, 1847; Железопрокатный завод, 1875). Тонкий мастер романтической светописи, предвосхитил искусство импрессионизма, в том числе в своих приватно-интерьерных образах, отмеченных особой лирической задушевностью (Комната с балконом, 1845; Спальня художника, 1847; все работы – там же; Сестра художника в гостиной, 1847, Новая пинакотека, Мюнхен). Умер Менцель в Берлине 9 февраля 1905. Императорским двором ему были устроены очень пышные похороны, каких удостаивались лишь генерал-фельдмаршалы. источник

© Adolph von Menzel





@темы: art, pictures, painting, Фигуратив, Классическое искусство, adolph friedrich erdmann von menzel, adolph von menzel, menzel, адольф фон менцель, Графика, живопись, художник, painter, картины, искусство

Художник Владимир Екимов родился в 1971 году в Смоленске. В 1986 г. Закончил с отличием Смоленскую художественную школу. В 1991 году закончил Ярославское художественное училище по специальности художник-педагог, оформитель. Во время учебы в 1988–1990 г. сделал 2 персональные выставки. С 1992 года живет и работает в Ярославле. Владимир Екимов сотрудничает с галереями. Работы находятся в корпоративных и частных коллекциях России, США, Германии, Канады, Голландии и других.
Для натюрмортов Владимира Екимова характерна свободная и в то же время тщательная манера письма, передающая мельчайшие детали, но без «зализанности», с большим разнообразием в технике. Для того, чтобы создать сложную, богатую оттенками фактуру поверхностей художник применяет техники цветных подмалёвков, лессировок, протирок и процарапываний, умело и целесообразно использует мастихин.


































































© Владимир Екимов

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru





Художник Владимир Екимов родился в 1971 году в Смоленске. В 1986 г. Закончил с отличием Смоленскую художественную школу. В 1991 году закончил Ярославское художественное училище по специальности художник-педагог, оформитель. Во время учебы в 1988–1990 г. сделал 2 персональные выставки. С 1992 года живет и работает в Ярославле. Владимир Екимов сотрудничает с галереями. Работы находятся в корпоративных и частных коллекциях России, США, Германии, Канады, Голландии и других.
Для натюрмортов Владимира Екимова характерна свободная и в то же время тщательная манера письма, передающая мельчайшие детали, но без «зализанности», с большим разнообразием в технике. Для того, чтобы создать сложную, богатую оттенками фактуру поверхностей художник применяет техники цветных подмалёвков, лессировок, протирок и процарапываний, умело и целесообразно использует мастихин.


































































© Владимир Екимов





@темы: цветы, Современное искусство, владимир екимов, Художник, art, pictures, painting, Живопись, цветочный натюрморт, Натюрморт, painter, картины, искусство

Фотограф: Karl Lagerfeld
Модель: Vanessa Paradis
Ad Campaign: Chanel Cocoon
Season: S/S 2010




























Написано affinity4you Прочитать цитируемое сообщение

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru